Thursday, 21 September 2017

Prominent Generals for Top Posts in 2019

After the retirement of Chief of Army Staff General Qamar Javed Bajwa and Chairman Joint Chiefs of Staff Committee General Zubair Mahmood Hayat in 2019, Corps Commander Multan Lt-General Sarfraz Sattar would be on top of the seniority list for appointment as the COAS and CJCSC.

Others on the seniority list include: Lt-General Nadeem Raza, Lt-General Humayun Aziz, Lt-General Naeem Ashraf, Lt-Gen Sher Afghan and Lt-Gen Qazi Ikraam. Chief of General Staff Lt-Gen Bilal Akbar stands on seventh place on the seniority list.

The future scene of armed forces leadership has become clear to a large extent after the promotions, given by COAS General Bajwa recently.

In this scenario, incumbent Multan Corps Commander Lt-General Sarfraz Sattar would be the most senior general on Nov 29, 2019, the date of retirement of the current COAS Bajwa. Earlier, he has served as military intelligence chief, Infantry Division Sialkot Commanding Officer and as the military attaché in India.

During General Raheel Sharif’s stint as the COAS, the most junior lieutenant general was Sarfraz Sattar. It would not be out of place to mention here that General (retd) Raheel Sharif, before his retirement, suggested his name as one of the options for the military command in 2019 for the continuation of his policies.

It might be mentioned here that earlier General (retd) Ashfaq Parvez Kyani had also promoted a professional officer Zubair Mahmood Hayat as a lieutenant general in the last days of his service.

The next on the seniority list, Lt-General Nadeem Raza, belongs to Infantry, and currently, he is serving as Corps Commander Rawalpindi. He was promoted as a major general in 2013. As a major general, he served as Commandant PMA Kakul and Commanding Officer Waziristan. As a brigadier, he also served as Chief of Staff Mangla Corps.

Currently serving as IG Communication & IT at GHQ, Lt-General Humayun Aziz has served as commander Artillery Division in Gujranwala. He led a military operation as general officer commanding in Tirah, Khyber Agency, in 2013, and GOC Infantry Division Kharian in 2014. As a brigadier, he served in the military intelligence.

Currently serving as chairman Heavy Industries Taxila, Lt-General Naeem Ashraf remained as the chief instructor of National Defence University. As a major general, he commanded the division once and the brigade twice. Though Director-General Frontier Works Organisation Lt-General Muhammad Afzal is placed on the fifth position on the seniority list, he belongs to the Engineering Corps. That’s why he would not be included in the list.

Bahawalpur Corps Commander Lt-General Sher Afghan belongs to Infantry. Before his current assignment, he has served as General Officer Commanding, Jhelum Division, and IG FC Balochistan. Like Humayun Aziz, he has also served as the military intelligence director, when he was a brigadier.

Lt-Gen Qazi Ikraam, currently posted as chief of logistic staff, has previously served General Officer Commanding (GOC) in Okara and later as DG Personnel Services at GHQ.

The previous postings of Chief of General Staff Lt-Bilal Akbar were Sindh Rangers DG, GOC Lahore, as brigadier in Malakand and the army liaison officer.

Six of the last 10 Chief of General Staff were promoted as four-star general. An interesting point is that the all these seven generals were promoted as major generals on the same day in 2013. One of them Sarfraz Sattar got the rank of lieutenant general in 2015 and the remaining in 2016.

The data shows there are two four-star generals, 27 lieutenant generals and 125 major generals in the army. The two lieutenant generals and 27 major generals are not included among them.

Sixty-five out of these 125 major generals have superseded, meaning their chances of reaching the rank of lieutenant general are bleak after the promotion of juniors. However, more than half of the superseded major generals are still serving so that army could benefit from their professional experience.

Thus, there are 60 major generals who could be promoted to the next rank, out which 11 have been decorated with Hilal-e-Imtiaz (Military) for their outstanding performance.

Another important point is that it is usually the major generals with Hilal-e-Imtiaz (Military) who are selected for the higher rank. Hence, Hilal-e-Imtiaz (Military) reflects that the recipient is fully eligible for the ranks of lieutenant general.

Till a few years back, there has been a tradition of the superseded generals tendering their resignation but it started fading away when Gen Pervez Musharraf in 2004 promoted seven major generals bypassing their 37 colleagues.

In Sept 2016, Gen Raheel Sharif promoted Maj Gen Sarfraz Sattar superseding seven others. Three of them are prominent names: Maj Gen Ahmed Mehmood Hayat (former DG Analysis in ISI and younger brother of Chairman Joint Chiefs of Staff Committee (CJCSC) Zubair Mehmood Hayat), former Punjab Rangers DG Maj Gen Umar Farooq Burki and Maj Gen Abid Rafique, the security in-charge of CPEC.

Gen Qamar Javed Bajwa last month promoted seven major generals, superseding 24 others. In this context it could be said that only their names would be considered for the posts of CJCSC and chief army staff in 2019. Hence, the reality is quite opposite to the general impression that the political leadership selects the army chief on the basis personal desire and priorities. The political leadership picks up the chief from the options given by the army, as the process to prepare the future army leadership starts years before the final decision.

Friday, 10 June 2016

یونائٹڈ نیشن کے افغانستان سے انخلا کے بعد امریکہ کے پاس چار آپشن ھیں۔

ھندوستان کئی دھائیوں سے افغانستان اور سینٹرل ایشن ممالک تک پنہچنے کے درینہ منصوبے پر عمل درآمد کے لیے پاکستان کے جنوبی علاقے سے راستہ بننانے میں مصروف رھا ھے ' جسکے لیے پنجاب مخالف ھر عمل میں بڑہ چڑہ کر حصہ لیتا رھا ھے۔ ماضی میں ' پاکستان کے قیام کے بعد سے لیکر ھندوستان کو اس منصوبے پر عمل درآمد کے لیے روس کا اشتراک حاصل رھا لیکن امریکہ کو چونکہ روس کو گرم پانی تک پہنچنے سے روکنے کے لیے روس کو افغانستان میں ھی روکنا تھا ' جس کے لیے امریکہ کو مظبوط پنجاب کی ضرورت تھی ' اس لئے ھندوستانی منصوبہ تو پایا تکمیل تک نہ پہنچ پایا ' لیکن ھندوستان کی آشیرباد بحرحال پردہ درپردہ ان پنجاب مخالف عناصر کو ملتی ھی رھی۔

موجودہ حالات میں چونکہ امریکہ ھندوستان کے تعاون سے روس کے ساتھ ساتھ چین کو بھی گرم پانی تک پہنچنے سے روکنا چاھتا ھے ' جسکے لیے پنجاب تعاون کرنے پر تیار نہیں ' اس لیے کمزور پنجاب اور ھندوستان کے افغانستان اور سینٹرل ایشن ممالک تک پہنچنے کا درینہ منصوبہ امریکہ کے مفاد میں ھے ' اس لیے ھندوستانی عزائم کو امریکن آشیرباد بھی حاصل ھے ' جسکی وجہ سے نہ صرف ھندوستان بلکہ امریکہ بھی پنجاب مخالف ھر عمل میں بڑہ چڑہ کر حصہ لے رھا ھے ' جس سے پنجاب کو سرائیکی سازش یا جنوبی پنجاب کے نام پر تقسیم کروا کر یا پنجاب میں مذھبی اور فرقہ وارانہ فساد کرواکر' پنجاب میں خانہ جنگی کی صورت پیدا کرکے پنجابی قوم کو سیاسی ' سماجی' معاشی اور انتظامی مشکلات میں مبتلا کرنے کے خواھشمند عناصر کو خاص طور پر سھولت اور تقویت مل رھی ھے لیکن چین اور روس کا مفاد اس کے برعکس ھے۔

یونائٹڈ نیشن کے افغانستان سے انخلا کے بعد اب ایک نیا کھیل شروع ھونے والا ھے جس میں پنجابی قوم کا کردار فیصلہ کن ھوگا- اس کردار کے لیے دیکھنا ھوگا کہ اب امریکہ کے پاس کیا آپشن ھیں؟

افغانستان میں آمد کے مقاصد امریکہ کچھ بھی بیان کرتا رھا ھو لیکن اب یونائٹڈ نیشن کے افغانستان سے انخلا کے بعد امریکہ کے پاس چار آپشن ھیں۔

1۔ یونائٹڈ نیشن کی طرح امریکہ بھی افغانستان کو چھوڑ چھاڑ کر واپس چلا جائے لیکن اس صورت میں روس پھر سے افغانستان میں اپنے قدم جمانے کے بعد گرم پانیوں تک پہنچنے کے اپنے درینہ منصوبے پر عمل درآمد شروع کردے گا۔

2۔ امریکہ یونائٹڈ نیشن کے جانے کے باوجود بھی افغانستان ھی میں رھے اور یونائٹڈ نیشن کے بغیر ھی افغانستان میں اپنی پروردہ حکومت بنا کر اپنا مشن جاری رکھے لیکن اس صورت میں امریکہ کے عزائم کھل کر دنیا کے سامنے آجائیں گے کہ امریکہ دھشتگردی کے نام پر دنیا کو بیواقوف بنا کر دراصل افغانستان میں اس لیے آیا کہ روس کو افغانستان کے اشتراک سے گرم پانیوں تک پہنچنے کے درینہ منصوبہ سے روک پائے اور چین کے گرم پانی تک پہنچنے کی راہ میں رکاوٹیں کھڑی کر سکے- ایسی صورتحال کے پیدا ھوجانے پر نہ صرف روس' چین' ایران اور امریکہ مخالف ممالک امریکہ کے ساتھ تعاون نہیں کریں گے بلکہ مخالفت بھی کریں گے جس کے باعث پاکستان میں اگر امریکہ کی پروردہ حکومت ھوئی بھی تو وہ بھی پاکستان کے عوام میں امریکہ مخالف جذبات اور احتجاج کو نہیں روک پائے گی جس سے افغانستان میں امریکہ کی سپلائی لائن متاثر ھوسکتی ھے ' جس سے افغانستان میں امریکہ کا قدم جما کر رھنا اور پاکستان میں اپنی پروردہ حکومت بنا کر روس کو افغانستان کے اشتراک سے گرم پانیوں تک پہنچنے سے روکنے کے ساتھ ساتھ چین کے گرم پانی تک پہنچنے کی راہ میں رکاوٹیں کھڑی کر سکنے کا منصوبہ ناکام ھوسکتا ھے۔

3۔ امریکہ یونائٹڈ نیشن کے افغانستان سے انخلا اور خاص طور پر پاکستان کے ساتھ چین کے گوادر تک اکنامک کوریڈورز کے منصوبوں کے معاھدات کے ھوجانے کے بعد افغانستان میں اپنی پروردہ حکومت کے ساتھ ساتھ پنجاب کو سرائیکی سازش یا جنوبی پنجاب کے نام پر تقسیم کروا کر یا پنجاب میں مذھبی اور فرقہ وارانہ فساد کرواکر' پنجاب میں خانہ جنگی کی صورت پیدا کرکے پنجابی قوم کو سیاسی ' سماجی' معاشی اور انتظامی مشکلات میں مبتلا کرنے کے بعد سندھ کے اردو بولنے والے مہاجروں کے ذریعے کراچی کو پاکستان سے الگ کرکے فری پورٹ بنوائے اور بلوچوں کے ذریعے بلوچستان کو آزاد ملک بنا کر وھاں اپنے اڈے بنائے جہاں سے افغانستان میں اپنی پروردہ حکومت کو کمک پہنچا کر روس کا راستہ بھی روکے اور پاکستان کے شمالی علاقوں میں بھی اپنے پروردہ عناصر کی سرپرستی کرکے چین کے راستہ میں روکاوٹیں کھڑی کرے تاکہ گوادر اور چین کے درمیان کا راستہ چین کی دسترس سے دور اور امریکہ کے کنٹرول میں رھے لیکن اس صورت میں امریکہ کی پاکستان کے ساتھ جنگ کا اندیشہ ھے جو روس' چین' ایران اور دیگر بےشمار ممالک کی پاکستان کے خطے میں دلچسپی کے سبب ایٹمی اور عالمی جنگ میں تبدیل ھوسکتی ھے جس سے امریکہ کو افغانستان اور پاکستان کے ساتھ ساتھ خلیج عرب میں موجود اپنے بحری بیڑوں اور عرب ممالک سے بھی دستبردار ھونا پڑے گا۔

4۔ امریکہ پنجاب کو تقسیم کروانے کی کوششیں کرنے یا پنجاب میں مذھبی اور فرقہ وارانہ فساد کرواکر اور مہاجر' سندھی و بلوچ کو پنجابی قوم کے خلاف محاذآرائی پر اکسا کر سیاسی ' سماجی' معاشی اور انتظامی مساِئل میں مبتلا کرنے کے بجائے بلوچستان کے بلوچ اور خیبر پختونخواہ کے پشتون علاقوں میں پنجابیوں کو امریکہ' روس اور چین کے گرم پانی کے کھیل سے دور رکھنے کے لیے کشمیر اور ھندوستانی پنجاب کو ھندوستان سے آزادی دلوا کر کشمیر' ھندوستانی پنجاب' پاکستانی پنجاب' سندھ اور کراچی پر مشتمل گریٹر پنجاب بننانے کی راہ پر ڈالنے کے ساتھ ساتھ بلوچستان کے بلوچ اور خیبر پختونخواہ کے پشتون علاقوں سے دستبردار ھونے پر راضی کرے۔ اگر امریکہ کے بجائے روس اور چین نے گرم پانی تک پہنچنے کے لیے پنجابی قوم کی پشت پناھی شروع کردی اور کشمیر کے ساتھ ساتھ ھندوستانی پنجاب کو بھی ھندوستان سے آزادی دلوا کر پاکستانی پنجاب کے ساتھ ملا کر ایک بار پھر سے دھلی سے لیکر پشاور اور کشمیر سے لیکر کشمور تک کے اصل پنجاب کو ایک کر دیا تو نہ امریکہ کی پنجاب کو تقسیم کروانے کی کوششیں کام آئیں گی اور نہ مہاجر' سندھی و بلوچ کو پنجابی قوم کے خلاف محاذآرائی پر اکسا کر سیاسی ' سماجی' معاشی اور انتظامی مساِئل میں مبتلا کرنے کی سازشیں رنگ دکھائیں گی بلکہ ھندوستان کو آشیرباد دے دے کر پاکستان کو آنکھیں دکھانے کے کام پر لگانے کا خمیازہ بھی الٹا ھندوستان کو ھی بھگتنا پڑے گا جبکہ بلوچستان کے بلوچ اور خیبر پختونخواہ کے پشتون علاقے بھی پنجاب ھی کے ساتھ رھیں گے ' جس سے پاکستان چھوٹا اور کمزور ھونے کے بجائے مزید وسیع اور مظبوط ھوجائے گا- اس صورتحال میں امریکہ کسی حال میں بھی روس اور چین کو گرم پانی تک پہنچنے سے نہیں روک پائے گا۔

Saturday, 21 May 2016

Pakistan Vich Punjabi Language Tay Culture Nu Promote Kyon Nai Hon Dita Jaanda?

Pakistan di 60% population Punjabi a par Pakistan vich Urdu Language tay Religious Fundamentalism nu promote karn lae Punjabi language tay Punjabi culture nu promote nai hon dita jaanda.

Pakistani Punjab vich Urdu Language tay Religious Fundamentalism day thaan tay Punjabi language tay Punjabi culture promote ho gayaa tay ki Pakistan di language tay Pakistan da culture, Punjabi nai ho jaana?

Pakistani Punjab vich Urdu Language tay Religious Fundamentalism day thaan tay Punjabi language tay Punjabi culture promote ho gayaa tay ki Punjabi nay Punjabi Nationalists nai bun jaana?

J Muslim Ummah di 3rd largest ethnic population, Muslman Punjabi, Punjabi Nationalist bun gaee tay fay South Asia di 3rd biggest tay World di 9th biggest Nation, Punjabi Nation nay ek nai ho jaana?

J Punjabi Nation ek ho gaee tay fay 1947 vich divide hon waalay Punjab nay ek nai ho jaana? Ki India day qabzay waalay Punjab day Pakistani Punjab day naal ral jaan nu India bardaasht kar lay ga?

1947 vich divide hon waalay Punjab day ek ho jaan naal India day qabzay waala Kashmir v India vich nai rayna, Pakistan vich e aa jaana a. Ki India day qabzay waalay Kashmir day Pakistan vich shaamal ho jaan nu v India bardaasht kar lay ga?

Kyon k, 1947 vich divide hon waalay Punjab tay India day qabzay waalay Kashmir day Pakistan vich shaamal ho jaan naal Marathi Nation, Bhojpuri Nation, Telugu Nation, Tamil Nation, Rajasthani Nation, Kannada Nation, Gujarati Nation, Oriya Nation, Malayalam Nation, Assamese Nation nay v Hindustani Nation (Hindi-Urdu Speaking, Gunga Jumna Culture, People of Uttar Pradesh) kolon azaad ho jaana a.

Pakistan hun e 60% Punjabi population da state a. J 1947 vich divide hon waala Punjab tay India day qabzay waala Kashmir v Pakistan vich shaamal ho jaanday nay tay fay Pakistan vich Punjabi population 85% nai ho jaani a?

1947 vich divide hon waalay Punjab tay India day qabzay waalay Kashmir day ek ho jaan naal Pakistan vich Punjabi population day 60% toun wudh k 85% ho jaan naal Muslman Sindhi, Muslman Pathan, Muslman Baloch tay Muslman Urdu Speaking Hindustani da ki bunnay ga?

Punjabi Nation day ek ho jaan naal Punjabi Army day moqaablay di Army South Asia, Central Asia, Middle East tay Africa vich kisay kol nai honi. Ki International powers a bardaasht kar layn geyaan?

Kisay v Nation nu socially stable tay politically dominate kurn vich establishment tay media da role bara important honda a.
Establishment tay media vich 2 taraan day kum karn waalay bunday hoonday nay. Ek policymaking karn waalay tay Dooja policy nu implement karn waalay.

Pakistan di establishment tay media vich policy di implementation karn waalay tay Punjabi e bohtay nay par policymaking nu Pakistan day bundayaan e UP, CP waalay Urdu Speaking Hindustaniyaan nay apnay qabzay vich kar layaa tay hajay v Pakistan di establishment tay media vich UP, CP waalay Urdu Speaking Hindustani tay Urdu Speaking UP-ite mind-set Punjabi e dominating position vich nay, jairay Urdu language day kar k UP, CP waalayaan day Gunga Jumna culture day clone bunnay hoay nay.

Pakistan di establishment tay media di policymaking karn waalay UP, CP day Urdu Speaking Hindustani tay Urdu Speaking UP-ite mind-set Punjabi, British day Punjab tay qabzay day waylay di ous file nu phari baithay nay k j Punjab vich Urdu day bajaay Punjabi nu promote kita tay Punjabi nationalism nay fayr Jaag jaana a, jays day kar k Religious dissimilarity hon day bawajood Muslman Punjabiyan, Sikh Punjabiyan, Hindu Punjabiyan tay Christian Punjabiyan nay similar language, culture tay traditions hon day kar k aapas vich fayr kathay ho jaana a.

Jud k Muslman Sindhi, Muslman Pathan, Muslman Baloch, Muslman Urdu Speaking Hindustani, India tay international players v darday nay k Muslman Punjabiyan, Sikh Punjabiyan, Hindu Punjabiyan tay Christian Punjabiyan day similar language, culture tay traditions hon day kar k aapas vich kathay hon naal Punjabi nation nay Religions vich divide hon day bajaay Secular Punjabi Nation bun jaana a, jays di wajaah naal Punjabi nation nay South Asia di 3rd biggest tay World di 9th biggest Nation hon day kar k, Indian subcontinent di sub toun ziyaada powerful nation bun jaana a. Punjabi nation day martial nation hon day naal naal powerful nation bun jaan day kar k Punjabi nation nu fay kisay v apnay control vich nai rakh sakna.

Ays lae Muslman Urdu Speaking Hindustaniyaan, India tay kujh International Players di koshish a k Punjab vich Punjabi language tay culture nu promote hon toun rokun laee tay Punjabi Nation nu Religious ground tay divide rakhun lae, proxy politics kar k Punjab vich Urdu language nu tay Religious fundamentalism nu e promote kita jaway. Jud k Muslman Sindhi, Muslman Pathan tay Muslman Baloch di koshish a k Punjabi Nation nu Dialects tay Regions vich divide kita jaway.

Friday, 5 February 2016

Majority Nation Ki Wajaah Say Pakistan Ka Naam Punjabistan Hona Chaheay Tha.

1947 mein 20 Lakh Punjabi marwa kar, 2 Caroor Punjabi displace karwa kar, Punjab ko divide karwa kar Muslmano k liay jo Pakistan banaya gayaa tha wo 1971 mein East Pakistan k Bangladesh bun jaanay k baad khatam ho gayaa.

Yeh West Pakistan hy jis ka naam Pakistan rakh diya gayaa. Darassal 60% Punjabi majority ki wajaah say West Pakistan ka naam Pakistan nahi balkay Punjabistan rakhna chaheay tha. 1973 k constitution mein West Pakistan ka naam Kha Makhwa Pakistan rakh kar confusion paida kiya gayaa.

Beherhaal, ab kisi paraishani ki zaroorat nahi. Yeh Pakistan ya Punjabistan kahein nahi jaata. Es nay aysay he rehna hy. Punjabi apni zameen ka aik inch bhe nahi choora karta es liay es Punjabistan ya Pakistan say zameen ka aik inch bhe ab alug nahi ho sakta.

Yeh sub Muhajiron ka propaganda hy jo her waqt Pakistan khatray mein hy, Pakistan toot jaana hy. Bengal ki tarha Pakistan ka falaan area Pakistan say alug ho jaana hy ka roona rootay rehtay hain ta k Pakistan k awaam mein intashaar paida ho.

Pakistan k Non-Punjabi, Sindhi, Muhajir, Baloch, Pathan, es baat ka khiyaal rakhain k Pakistan ko toornnay, Pakistan say alug honay k naaray maar kar ab Punjab aur Punjabion ko blackmail karnay mein faaida aik takay ka nahi hoona balkay nuqsaan boht ziyaada ho jaana hy kyon k Pakistan ab boht ziyaada taqatwar bhe ho jaana hy aur mazboot bhe. Insha Allah.

Punjabi Qoom ko Pakistan par Raaj karnay ka Haque hy.

Jis tarha Pakistan mein abaadi k lihaaz say sub say bara Sooba Punjab hy waisay he India mein abaadi k lihaaz say sub say bara Sooba Utter Pardesh (UP) hy.

India mein es waqt bhe UP ki population 20 Caroor hy jub k sary Pakistan ki population 18 Caroor hy laykun es k bawajood UP ko divide kar k mazeed Soobay nahi bannaay ja rahay balkay India ki dosri nations ko Dialects aur Regions ki base par divide kiya ja raha hy ta k Utter Pardesh k Hindi-Urdu Speaking Hindustaniyon k khalaf India mein koe Qoom khari na ho sakay laykun Pakistan mein Gunga ulti beh rahi hy.

Chotay Soobon k loog tu Punjab aur Punjabion ko apnay neechay lagaay rakhnay k liay Punjab ko Regions aur Punjabion ko Dialects mein divide karna chahtay he hain laykun kuch Ghadaar Punjabi aur Punjab k under rehnay waalay kuch Punjab aur Punjabi Qoom k Dushmun bhe Punjab aur Punjabion ko divide kar k tabaah wa barbaad karnay par tulay baithay hain.

Agar Soobay banaanay say Ammun, Sakoon aur Khush-haali aa jati hy tu area k lihaaz say Baluchistan, Pakistan ka sub say bara Sooba hy jub k Baluchistan mein Balochon k elaawa Punjabi, Pashto, Brahui, Makrani, Rukhshani, Sulemani, Lasi, Hazargi, Sindhi, Saraiki, Dehvari, Persion, Tajik, Hindko, Uzbik, Hindki bhe rehtay hain es liay Baluchistan k 3 soobay; Quetta, Qalat, Makran banaa dayna chaheain ta k Baluchistan mein Ammun, Sakoon aur Khush-haali aa jaay aur Baluchistan k Punjabi, Pashto, Brahui, Makrani, Rukhshani, Sulemani, Lasi, Hazargi, Sindhi, Saraiki, Dehvari, Persion, Tajik, Hindko, Uzbik, Hindki bhe taraki karain.

Pakistan mein Sind Sooba abaadi k lihaaz say dosra bara Soobs hy jub k Sind mein Sindhion k elaawa Punjabi, Saraiki, Urdu, Pashto, Kachhi, Thari, Lasi, Lari, Vicholi, Gujrati, Rajasthani, Brahui, Makrani, Rukhshani, Sulemani bhe rehtay hain es liay Sind k bhe 3 Soobay, Karachi, Hyderabad, Sukkur bana daynay chaheain ta k Sind mein Ammun, Sakoon aur Khush-haali aa jaay aur Sind k Punjabi, Saraiki, Urdu, Pashto, Kachhi, Thari, Lasi, Lari, Vicholi, Gujrati, Rajasthani, Brahui, Makrani, Rukhshani, Sulemani bhe taraki karain.

KPK 1901 tak Punjab ka he part tha. British nay Punjab k Western areas ko Punjab say alug kar k North Western Frontier Province (NWFP) banaa diya tha jis ka Sindhi Zardari ki Sindhi party PPP ki government k doraan naam NWFP k bajaay Khyber Pukhtoon Khawa (KPK) kar diya gayaa. KPK k bhe 3 Soobay; Peshawar, Abotabad, Dera Ismail Khan bana daynay chaheain ta k KPK mein Ammun, Sakoon aur Khush-haali aa jaay aur KPK k Punjabi, Buneri, Chitrali, Derawali, Hazara, Kohati, Kohistani, Peshawari, Sawabi, Sawati bhe taraki karain.

Punjab tu Punjab hy. Punjab, Pakistan ka abaadi k lahaaz say sub say bara Sooba aur Punjabi, Pakistan ki sub say bari Qoom hy es liay Punjabi Qoom ko bhe Pakistan par Raaj karnay ka waisay he haque hy jaisay Utter Pardesh k Hindi-Urdu Speaking Hindustaniyon ko huque hy k India ki sub say bari Qoom honay k naatay mein India par Raaj karain. Khud apnay aap ko unite rakhain aur doosri Qoomon ko Regions aur Dialects mein divide kartay rahain.

Monday, 1 February 2016

UP, CP People started to come in Pakistan from 1950.

The Partition of India was the partition of the British Indian Empire that led to the creation of the sovereign states of the Dominions of Pakistan and India on 15 August 1947 with the division of the Punjab.

The newly birthed Pakistan faced a number of immigration and naturalization difficulties due to the division of Punjab and Punjabi nation.

The Punjabi Hindus and Punjabi Sikhs were displaced from the western side of Punjab to the eastern side of Punjab and the Punjabi Muslims were displaced from the eastern side of Punjab to the western side of the Punjab.

In the riots which preceded the partition in the Punjab region, about 2 Million people were killed in the retributive genocide and 20 Million people were displaced.

The Time Magazine of September 1947 gave killing static around one million people. However, it was the largest genocide after the Second World War.

UNHCR estimates 14 million Muslim Punjabis, Hindu Punjabis, Sikh Punjabis were displaced during the partition; but, it was the largest mass migration in human history too.

However, after the death of Muhammad Ali Jinnah on 25 December 1948, the problem of religious minorities also flared in Sindh and United Provinces, during 1949 and early 1950.

The Liaquat Ali Khan took the advantage of the situation and started to create the atmosphere and circumstances for the help of Urdu-speaking population of United Provinces and to settle them in the Pakistan.

Liaquat Ali Khan met the Indian Prime Minister Jawaharlal Nehru to sign the Liaquat-Nehru Pact in 1950 to protect the religious minorities on both sides of the border. But, practically, he started to patronize the infiltration of Urdu-speaking communities from the United Provinces of Pakistan.

Therefore, after the Liaquat-Nehru Pact in 1950, the Urdu-speaking communities from the United Provinces, started to infiltrate the Pakistan which polarized the West Pakistani population, especially in the cities of Karachi, Lahore, Rawalpindi, Multan, Hyderabad and other parts of Punjab and Sindh Provinces.

As the result of infiltration of Urdu-speaking communities from the United Provinces of Pakistan, in 1951, close to half of the population of the Lahore, Karachi, Rawalpindi, Multan, Hyderabad and other major cities of Pakistan were Urdu speaking infiltrators from India

Sunday, 31 January 2016

کیا سماجی استحکام کے بغیر پاکستان میں سیاسی ' معاشی اور انتظامی استحکام ممکن ھے؟

ملک پاکستان بنگالی ' پنجابی ' سندھی ' پٹھان اور بلوچ قوموں کی باھمی رضامندی سے وجود میں آیا تھا۔ بنگالی قوم کے پاکستان سے الگ ھوجانے کے بعد اب پکستان تاریخی طور پر پنجابی ' سندھی ' پٹھان اور بلوچ قوموں کا ملک ھے۔

کسی قوم کی زبان ' تھذیب اور ثقافت کا فروغ ' ملک اور معاشرے میں اس قوم کے لیے سماجی استحکام کا باعث بنتا ھے۔

کسی قوم کے سماجی استحکام سے ' ملک اور معاشرے میں اس قوم کے عزت و احترام میں اضافہ ھوتا ھے۔

کسی قوم کے عزت و احترام میں اضافہ سے ' ملک اور معاشرے میں اس قوم کے افراد کا تشخص اور وقار نمایاں ھو جاتا ھے۔

کسی قوم کے افراد کا تشخص اور وقار نمایاں ھونے سے ' اس قوم کی زبان ' تھذیب اور ثقافت کو ملک اور معاشرے میں باعزت مقام حاصل ھوجاتا ھے۔

کسی قوم کی زبان ' تھذیب اور ثقافت کو ملک اور معاشرے میں باعزت مقام حاصل ھونے سے اس قوم کے افراد کو ملک اور معاشرے میں اپنی سیاسی ' معاشی اور انتظامی کارکردگی کے جواھر دکھانے کی سہولت دستیاب ھونے لگتی ھے۔

کسی قوم کے افراد کو ملک اور معاشرے میں اپنی سیاسی ' معاشی اور انتظامی کارکردگی کے جواھر دکھانے کی سہولت دستیاب ھونے کے باعث ' اپنی صلاحیتوں کو اجاگر کرنے میں آسانی حاصل ھوجاتی ھے۔

کسی قوم کے افراد کے سیاسی ' معاشی اور انتظامی کارکردگی کے جواھر اجاگر ھوجانے کے باعث ' وہ قوم ترقی و خوشحالی کی طرف گامزن ھونا شروع ھوجاتی ھے۔

کسی قوم کے ترقی و خوشحالی کی طرف گامزن ھوجانے کے بعد ' ملک میں فساد کے بجائے فلاح ' معاشرے میں بدامنی کے بجائے امن و امان اور عوام میں بے سکونی کے بجائے سکون کا ماحول پیدا ھوجاتا ھے۔

سماجی استحکام دراصل سیاسی ' معاشی اور انتظامی استحکام کا باعث بنتا ھے اور سماجی استحکام کا تعلق زبان ' ثقافت اور تھذیب سے ھوتا ھے۔

پاکستان کے قیام سے لیکر پنجابی نے پاکستان کی دیگر قوموں یا افراد پر اپنی زبان پنجابی کو مسلط کرنے کی کوشش تو نہیں کی ' لیکن پکستان کی قومی زبان اردو ھوجانے کی وجہ سے ' اردو زبان کو ھی حقیقت میں عملی طور پر قومی زبان بنانے کے لیے ' اردو کو اس قدر اھمیت دینا شروع کردی کہ اپنی زبان پنجابی کے وجود تک کو خطرے میں ڈال کر پنجابی قوم کو سماجی عدم استحکام کی طرف دھکیلنا شروع کردیا۔

تہذیب و ثقافت بھی ان افراد یا قوموں کی ھی فروغ پاتی ھے ' جن کی زبان کو بالادستی حاصل ھو ' اس لیے پنجابی نے پنجابی تہذیب و ثقافت کو فروغ دیکر دوسری قوموں پر پنجابی تہذیب و ثقافت مسلط کرنے کی کوشش تو نہیں کی لیکن پاکستان کے قومی لباس شیروانی اور پاجامے والوں کی تہذیب و ثقافت کو اس قدر اھمیت دینا شروع کردی کہ اپنی تہذیب و ثقافت کو پس پشت ڈال کر پنجابی قوم کو سماجی عدم استحکام میں مبتلا کردیا۔

پاکستان کی تمام قوموں کے سماجی عزت و احترام اور تشخص کا تقاضہ تھا کہ تمام قوموں کی زبان ' ثقافت اور تھذیب فروغ پاتی اور پنجابی پاکستان کی دوسری سب سے بڑی اور مغربی پاکستان کی سب سے بڑی قوم ھونے کے ناطے خود بھی اپنی زبان ' ثقافت اور تھذیب کو فروغ دیتے اور پاکستان کی دیگر چھوٹی قوموں کی زبان ' ثقافت اور تھذیب کو بھی فروغ دینے میں اپنا کردار ادا کرتے۔

پنجابی قوم کو پاکستان کی دیگر قوموں کے سماجی استحصال کا براہ راست ذمہ دار تو قرار نہیں دیا جاسکتا۔ البتہ پنجابی قوم کو اس امر کے لیے قصور وار قرار دیا جاسکتا ھے کہ اس نے اپنی زبان ' ثقافت اور تھذیب کے ساتھ ظلم اور ناانصافی کی۔ آبادی کے لحاظ سے پنجابی چونکہ پاکستان کی دوسری سب سے بڑی اور مغربی پاکستان کی سب سے بڑی قوم تھا ' اس لیے پنجابی نے اپنی زبان ' ثقافت اور تھذیب کو نظر انداز کرکے صرف اپنی ھی زبان ' ثقافت اور تھذیب کا نقصان نہیں کیا بلکہ مغربی پاکستان کی دیگر چھوٹی قوموں سندھی ' پٹھان اور بلوچ کو بھی انکی زبان ' ثقافت اور تھذیب کو فروغ نہیں پانے دیا جبکہ پاکستان کی سب سے بڑی قوم بنگالی کو بھی بنگالی کے بجائے اردو زبان کو قومی زبان کے طور پر اختیار کرنے ' قومی لباس شیروانی اور پاجامے والوں کی تہذیب و ثقافت کو اختیار کرنے اور بنگالی قوم کے تشخص سے دستبردار ھوکر پاکستانی تشخص اختیار کرنے کی ضد کرکے الگ ملک کو وجود میں لانے پر مجبور کیا۔

پاکستان میں فساد کے بجائے فلاح ' پاکستانی معاشرے میں بدامنی کے بجائے امن و امان اور پاکستان کے عوام میں بے سکونی کے بجائے سکون کا ماحول پیدا کرنے کی ضرورت میں روز با روز اضافہ ھوتا جارھا ھے-

پاکستان میں فساد کے بجائے فلاح کا ماحول پاکستان میں سیاسی استحکام کے بغیر ممکن نہیں- پاکستانی معاشرے میں بدامنی کے بجائے امن و امان کا ماحول پاکستانی معاشرے میں معاشی استحکام کے بغیر ممکن نہیں- پاکستان کے عوام میں بے سکونی کے بجائے سکون کا ماحول پاکستان کے عوام میں انتظامی استحکام کے بغیر ممکن نہیں-

پاکستان میں سیاسی استحکام ' پاکستانی معاشرے میں معاشی استحکام ' پاکستان کے عوام میں انتظامی استحکام پاکستان کی تمام قوموں کے سماجی استحکام کے بغیر ممکن نہیں-

پاکستان کی تمام قوموں کا سماجی استحکام ' پاکستان کی تمام قوموں کے افراد کی سیاسی ' معاشی اور انتظامی کارکردگی کے جواھر اجاگر کیے بغیر ممکن نہیں-

پاکستان کی تمام قوموں کے افراد کی سیاسی ' معاشی اور انتظامی کارکردگی کے جواھر اجاگر کرنا پاکستان کی تمام قوموں کے افراد کو اپنی سیاسی ' معاشی اور انتظامی کارکردگی کے جواھر دکھانے کی سہولت دستیاب کیے بغیر ممکن نہیں-

پاکستان کی تمام قوموں کے افراد کو اپنی سیاسی ' معاشی اور انتظامی کارکردگی کے جواھر دکھانے کی سہولت دستیاب کرنا پاکستان کی تمام قوموں کی زبان ' تھذیب اور ثقافت کو ملک اور معاشرے میں باعزت مقام فراھم کیے بغیر ممکن نہیں-

پاکستان کی تمام قوموں کی زبان ' تھذیب اور ثقافت کو ملک اور معاشرے میں باعزت مقام فراھم کرنا پاکستان کی تمام قوموں کی زبان ' تھذیب اور ثقافت کو ملک اور معاشرے میں سماجی استحکام دینے کی ضرورت تسلیم کیے بغیر ممکن نہیں-

پاکستان کی تمام قوموں کی زبان ' تھذیب اور ثقافت کو ملک اور معاشرے میں سماجی استحکام دینے کی ضرورت تسلیم کرنا پاکستان کی تمام قوموں کی زبان ' تھذیب اور ثقافت کو فروغ دینے کی کوشش کیے بغیر ممکن نہیں-

پاکستان کی تمام قوموں کی زبان ' تھذیب اور ثقافت کو فروغ دینے کی کوشش کرنا پاکستان کی اصل قوموں پنجابی ' سندھی ' پٹھان اور بلوچ کی زبان کو پاکستان کی قومی زبانوں کا درجہ دینے اور پنجابی ' سندھی ' پٹھان اور بلوچ کی تھذیب و ثقافت کو پاکستان کی قومی تھذیب و ثقافت قرار دینے کے لیے آئینی ترمیم کیے بغیر ممکن نہیں-